第三隻眼看生靈

《翩然而來》（“冬韻高原，獨美青海湖”第二屆青海湖生態攝影大賽一等獎） 焦生福 攝

《觀察》 （首屆中國野生動物攝影年賽中國國家公園特別獎） 焦生福 攝

　　2020年10月26日，國際影藝聯盟（FIAP）總部發來賀信，對20名中國攝影師獲得AFIAP榮銜表示熱烈的祝賀。

　　著名生態攝影家、青海省攝影家協會理事焦生福榜上有名。

　　國際影藝聯盟（FIAP）榮銜是一種攝影實力的象征，備受攝影界的推崇。據了解，這是國際影藝聯盟（FIAP）經中國攝影家協會審核后首次給中國攝影師授予榮銜。

　　焦生福先生榮獲此大獎，對這位幾十年來爬冰臥雪，風餐露宿，長期奔走於青藏高原冰川雪野、草原山川的攝影家來說，可謂實至名歸！

　　一

　　而筆者和這位攝影家的邂逅，真是有些巧。

　　記得那一年，青海省美術館舉辦生態攝影國際金獎作品展，我聞訊前去參觀。那寬敞的展覽大廳富麗堂皇，而那一幅幅高原野生動物們極具情態的攝影作品，真可謂鮮活生動、栩栩如生。觀眾的驚呼唏噓之聲，打破了美術館寧靜的氛圍。

　　沒有想到的是，金獎獲得者焦生福先生就站在我的身邊：微胖的身軀、黝黑的臉龐、憨厚的笑容，再加上那一身山地攝影家的行頭，我的眼前頓時一亮，一下子記起2013年井石老師在攝影集《青海長雲》序言中，說過焦生福先生的創作初衷是“意在蒼穹” 那意味深長的話。

　　再看青海美術館所展示的焦生福先生的生態攝影作品，已不是《青海長雲》攝影集的山水風光那樣充滿詩情畫意。高原動物們一瞬間或驚愕或憨萌，或激動或憤怒的神態，攝影家以更直觀而強烈的瞬間捕捉，強烈地撞擊著參觀者的心扉。

　　“生態興則文明興，生態衰則文明衰。”近年來，生態話題因為國家層面上的重視和宣傳，在攝影界也成熱門。攝影家們已經深刻地認識到，實現人與自然和諧、保持生態平衡、構建生態文明，是人類永恆的話題。

　　焦生福先生長期在國土資源保護部門工作，養成了他面對各種與生態有關的事態冷靜觀察、勤於思考的習慣。他能夠做的，就是用他的第三隻眼——鏡頭，默默記錄高原上的山川風貌、生靈萬物，用一種博大的情懷，融入到人與自然相互依存的生態環境，體悟生靈世界的原生形態、情趣體驗。

　　焦生福先生從對大自然的感性認識中捕捉畫面，激起人們對自然生態的關注，從而喚起人們對自然、對生靈萬物的溫情與呵護。他清楚地知道，感人的畫面記錄，自有一種春風化雨、潤物無聲的效果。這樣的見解與實踐，正吻合了南京師范大學新聞與傳播學院副教授唐團結先生的觀點，所謂“風光本無限，山水自有靈”。

　　生態攝影，首先是“唯實”的，以“我”觀景，再現自然﹔生態攝影也是“唯美”的，以“我”塑景，表現自然﹔而生態攝影更多的是“唯情”的，甚至是“唯理”的，以“我”悟景，反觀自然。在人類文明高度發達的今天，生態攝影既是對大自然的寫照，也必然是人與自然關系的本質升華。

　　歲月荏苒，追求無限。焦生福先生的這種愛好，已成為他生命旅程的一部分。正如他在《高原精靈——對自然的深情凝望》一文中所說：“我不知道怎樣表達自己對攝影的熱愛，從我拿起相機的那一天起，攝影就滲入我的生活，為我平凡的生命旅程抹上一層令人陶醉的色彩。”

　　二

　　當今時代，經濟快速發展，生態失衡引起了全球性的關切和矚目，許多國際組織和眾多有識之士達成一個共識：我們必須留給地球一部分原始曠野，必須維護動植物的多樣性。

　　焦生福先生決意拍攝野生動物，正是生態攝影從“高原”走向“高峰”的過程，這個過程是“痛並快樂的”。筆者粗略盤點了一下他的野生攝影，拍攝對象有犬科郊狼、赤狐、藏狐﹔有牛科類野牦牛、馴鹿、藏羚羊﹔有貓科類兔猻，鼬科類艾鼬﹔有大中小型禽類：瀕危的大型猛禽胡兀鷲，中小型猛禽蒼鷹，小型雉科錦雞、環頸雉，鷺科麻鷺等等。涉獵之廣泛，令人目不暇接。

　　再看這些作品，其風格已經不是拍攝手段之下的假意抒情，而是對原汁原味自然生態的真實記錄。有野性和沖突，有愛撫與溫情，每一組攝影作品盡顯生態的多姿與和諧、鳥獸的靈動與憨萌。惟其如此，更能傳神地表達出一個高原生態攝影家最赤誠的表達：敬畏、尊重、呵護。

　　焦生福先生給我們講了在第24屆奧地利特倫伯超級攝影巡回展中獲得銅牌的作品《奔跑的野牦牛》的拍攝故事：“那是一個初冬，我在高寒而神奇的肯得可克拍攝，成群的野牦牛和野驢隨處可見，它們和睦相處，奔騰徜徉其間。我懷著敬畏的心情，耐心拍攝﹔同時也做好了防范措施，讓同行者把車停在我身邊，打開車門，不要熄火。正在專心的拍攝時，忽然聽朋友喊：‘危險！’抬頭一看，一頭公野牦牛撩起尾巴正在做出攻擊的動作，我急忙轉身上車。車剛起步，野牦牛就沖過來了！在狼狽逃跑的過程中，鏡頭對著追趕的公牛一陣‘掃射’。還好，在整理片子的時候有了一張滿意的片子《奔跑的野牦牛》，后來在第24屆‘奧賽’中獲得銅牌。”

　　野牦牛是青藏高原上最威猛的野生動物，體重達1000公斤，那晃動著的彎形大角，極具攻擊力。秋冬季節，公牦牛們的決斗不是為了領地，而是為了交配。斗敗的野公牛退出勝利者的視野，無處撒野，就竄到牧場尋找家畜母牛。家畜母牦牛常常被身板大、噸位重、脊背高、牛角尖利的野牦牛強行交配，弱小的身體往往會付出慘重的代價……

　　野生動物攝影，它不是扛起一架器材到特定地點，靠光線明暗就能完成的作業。它首先需要一系列物質條件做支撐——身體素質、器材配置、包括與草場主人的溝通協調，完成地利與人和的鋪墊。之后就要靠天時，即使預先構思設想好構圖效果，也不是你想要，老天就能給你的。天氣光線角度，也只是天時的一部分。難的是，你不能為了拍攝，借助一些輔助手段，你又不能左右拍攝的野生動物。一個字——等，你得耐心等待那個預期畫面的出現——光影給力、動物的自然狀態下的“配合”、拍攝者的感情投入。換言之，野生攝影，還要看老天給不給你想要的東西。

　　由此，我想到了一個詞：氣場。

　　甘苦自知，又自得其樂。興致勃勃間，焦生福先生又講述了一個在青海高原東部農業區拍攝野狐的故事。

　　夏季，是這個地區拍攝野狐的好時候。那個時節野狐媽媽剛生產完幼崽，怎樣接近它們呢？村民們想出來的挖掩體的辦法被他否決了。隻有耐心才是上策，採取每天靠近一點，再靠近一點的辦法。他說，那些野狐，太可愛了。

　　正如他發表在青海日報人文周刊上關於拍攝野狐的短文中寫的那樣：

　　藍天白雲，微風輕輕﹔草地碧綠，鳥語花香。好一幅大自然的美景圖，正在小赤狐的家園四周徐徐展開。

　　睡眼惺忪的小赤狐晃悠著小腦袋走出洞口，東望望西瞧瞧。判斷出周圍沒有危險，它便爬出了洞口，在草地上長長地伸了一個懶腰。

　　這是一隻非常美麗的小赤狐，全身毛色火紅，像涂上了一層油彩，在早晨的陽光下閃動著華麗的光澤。它身段優雅，四肢勻稱，兩隻靈敏的長耳朵神氣地豎立著，而那眼神清純靚麗，甚至還有幾分嫵媚。

　　在膽大的小赤狐的叫喚聲裡，躲在洞內的另外兩隻小赤狐也壯著膽子探出頭來。不一會兒，它們習慣了周圍的環境，三隻小赤狐在離洞口五六米的范圍內嬉戲玩耍，時而跳躍、時而奔跑，展示著本能的捕獵動作。稍大一點的騎在小一點赤狐的背上嬉戲玩耍﹔小的也不示弱，奮力反擊，猶如兒童打鬧，其樂無窮。那圓溜溜、烏亮亮的眼睛忽閃忽閃，那毛茸茸的尾巴高高地翹起，身體嬌小又靈動自如。讓人看了，會產生想上去抱一抱的念頭……

　　這大概就是所謂的攝影過程中的溫情偶遇吧。讓他在拍攝瞬間感受到了發現的快樂。這樣的描述，充分體現了焦生福用心靈捕捉野生動物的生活細節，用情感賦予自然以靈魂的體驗，同時，也傳導著呵護自然、物我兩忘的境界。他以多情的視角，真實再現那些生活在高原上需要備加呵護的生靈，擺脫了紛紛擾擾的世事，顯現出原有的形態與美麗……

　　三

　　野性的誘惑，激發著攝影家焦生福強烈的拍攝欲望。談話間，我從他時而緊皺時而舒展的眉宇間，感到一絲不易察覺的腼腆和狡黠。他也堅定地說出了自己的見解：野生動物攝影，還是要堅守其原始生態的本質，即整個生態環境的和諧才是野生動物攝影的靈魂。

　　簡短的幾個關鍵詞：攝影、生態、靈魂。我釋然於一個攝影家冷靜的思考，不由得再次想到親近自然、崇尚自然、主張人們“歸隱”自然的愛默生贊頌美妙夜晚的那段話：“草在生長，芽在萌發……天空中有無數的飛鳥，空氣中飄逸著鬆脂、艾蒿和新草垛發出的清香……星星近乎神性的光輝，穿過透明的黑暗傾瀉下來，星空下的人看起來像一個年幼的孩子，而他居住的這個地球，看起來像個小小的玩具……”

　　是難以抑制的喜悅和狂熱，催生出一個別人已無法企及的高原野生攝影家的目光和追尋，催生出焦生福先生這樣一個大“玩家”！

　　這個大“玩家”玩出了零零總總數十個全國和世界級的攝影獎項，玩出了用鏡頭填補高原生態攝影空白的水准，讓人不禁想起王文瀘老師那富有哲理的詰問：“站在高原能看多遠？”

　　沿著詰問和思索的小徑，我仿佛看到了焦生福先生質朴憨厚的外表之下，那壯懷激烈而又沉穩豐饒的內心。即處在高原空曠的天地之間，人亦如那些經歷地球造山運動留下的山脈、河流、生物一般，所能感受到的只是歲月的滄桑、生命的可貴、追求的無垠。而置身茫茫蒼蒼的青藏高原，又無時不讓人體會“博大”的真正內涵，體味高原之宏闊與豐厚，體會人的渺小又偉岸那無窮的魅力，體會在與大自然的博弈中得以升華的生命意義。

　　神奇的高原，讓人的思想蛻變得因單純而更深遂。而人對高原的情懷，更多時候表現得又是那麼直接，就如太陽的熾烈、罡風的粗礪一樣，對生命的詮釋也因充滿朴實、執著和熱烈的情感，煥發出迷人獨特的光彩。

　　如是，注定了焦生福的腳下不是坦途，而是翻山越嶺、爬冰臥雪、風餐露宿、飽受寂寞和艱辛的跋涉﹔他的鏡頭將帶我們感知生靈的動感棲居，享受滿眼壯美風光的詩意暢想……