古老美麗的青海《茉莉花》曲

　　1938年，顧頡剛考察洮州，在其《浪口村隨筆·明初西北移民》文中寫道：“洮州人有歌曰：‘你從哪來？我從南京來。你帶得什麼花兒來？我帶得茉莉花兒來。’其地無茉莉，知此歌必為初移之民所遺留，至少亦是根據初移之民之遺語而詠歌者。”

　　其實，《茉莉花》曲在洮岷的傳播非常有限，青海東部的河湟地區才是《茉莉花》的“富礦區”，從西頭的湟源，到東頭的民和﹔從北面的互助，到南面的湟中，《茉莉花》至今還在傳唱。青海的《茉莉花》，不僅版本多（十幾個版本），形式多樣（一段、兩段、四段、十二段、十八段不等），而且文辭優美，內容古老。

　　《茉莉花》源於南京，又叫《雙疊翠》《鮮花調》等，內容脫胎於張生和崔鶯鶯的愛情故事，最早的文獻記載是清代乾隆到嘉慶年間(1736—1796)，玩花主人採輯、蘇州人錢德蒼增輯的戲曲選集《綴白裘》第6集卷中的梆子戲《花鼓曲》，全文如下：

　　【花鼓曲】好一朵鮮花，好一朵鮮花，有朝的一日落在我家。你若是不開放，對著鮮花兒罵。你若是不開放，對著鮮花兒罵。

　　【又】好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，滿園的花開賽不過了它。本待要採一朵戴，又恐怕看花的罵。本待要採一朵戴，又恐怕看花的罵。

　　【又】八月裡桂花香，九月裡菊花黃，勾引得張生跳過粉牆。好一個崔鶯鶯就把那門關兒上，好一個崔鶯鶯就把那門關兒上。

　　（貼伏地伸臥作美人勢介）（付欲戲貼，淨打鑼驚付介）（貼）

　　【又】哀告小紅娘，哀告小紅娘，可憐的小生跪在東牆。你若是不開門，直跪到東方兒亮。你若是不開門，直跪到東方兒亮。

　　（付背淨摸貼介）（淨）哪裡去了？（付見驚散介）（貼）

　　【又】豁喇喇的把門開，豁喇喇的把門開，開開的門來不見了張秀才。你不是我心上人，倒是賊強盜。你不是我心上人，倒是賊強盜。

　　【又】誰要你來瞧？誰要你來瞧？瞧來瞧去，丈夫知道了，親哥哥在刀尖上死，小妹子就懸梁吊。親哥哥在刀尖上死，小妹子就懸梁吊。

　　（付，貼合嘴，淨打鑼驚散介）（貼）

　　【又】我的心肝，我的心肝，心肝的引我上了煤山。把一雙紅繡鞋揉得稀腦子爛，把一雙紅繡鞋揉得稀腦子爛。

　　【又】我的哥哥，我的哥哥，哥哥的門前一條河。上搭著獨木橋，叫我如何過？上搭著獨木橋，叫我如何過？

　　【又】我也沒奈何，我也沒奈何，先脫了花鞋后脫裹腳。這兒的是為情人，便把那河來過。這兒的是為情人，就把河來過。

　　（付看貼，做手勢，獻臀，摸貼，淨作手勢摸付臀，付搖作勢，貼暗笑介）

　　【雜板】雪花兒飄飄，雪花兒飄飄﹔飄來飄去，三尺三寸高。飄了個雪美人更比冤家兒俏。

　　【又】太陽出來了，太陽出來了﹔太陽出來，姣姣化掉了。早知道不長久，不該把你懷中抱。早知道不長久，不該把你懷中抱。

　　【又】我的姣姣，我的姣姣﹔我彈琵琶，姣姣吹著簫。簫兒口中吹，琵琶懷中抱。吹來的彈去，弦線斷了，我待要續一根，又恐那旁人來笑。

　　青海《茉莉花》，不僅有民歌、小調，而且有戲曲。與《花鼓曲》內容接近的越弦作品如下：

　　好一個茉莉花，好一個茉莉花。滿園花開賽也賽不過它，我有心折兩朵戴，恐怕是看花人兒罵。

　　我也不折它我也不戴它。有朝一日連根兒挖到家，假若丫鬟不看花，手扳住花欄杆兒罵。

　　好一個明月亮，好一個明月亮，有一個張生他越過粉壁牆。好一個崔鶯鶯，她忙把門關上。

　　哀告了小紅娘，哀告了小紅娘：“我是那張生來到你門上，假若今夜不開門，直等到東方亮。”

　　啪啦啦把門開，啪啦啦把門開，開開門兒原來是張秀才，張秀才作了個揖，崔鶯鶯深深拜。

　　“今夜盼你到，明日盼你到，盼來盼去今晚才來到，哎喲喲，怪不怪，昨夜晚上的燈花爆！”

　　今日雪花飄，明日雪花飄。飄來飄去飄下了三尺多，飄下了個雪美人，她還比奴家俏。

　　太陽上來了，太陽上來了，太陽一耀她就不見了，早知道露水妻，怎肯我把相思熬。

　　好一個緊著攆，好一個緊著攆，緊攆慢攆地還是不見面。我有心高聲叫，惹下一個旁人笑。

　　好一個明三哥，好一個明三哥，三哥的腳下有一道小沙河。獨木橋閃閃，奴家怎樣過。

　　上河跑下河，下河跑上河，前脫掉花鞋后放掉白裹腳，這才是為情郎，顧不了那許多。

　　沙河過來了，沙河過來了，過河不易倒是上山難。把一雙花繡鞋，拐了個噼啪爛。

　　今日你來瞧，明日我來瞧，瞧來瞧去爹媽知道了。大哥哥刀尖死，小妹妹懸梁盡。

　　彈也彈得好，唱也唱得好，正彈正唱弦斷碼子倒，大哥哥結新弦，小妹妹另改調。

　　青海的這出《茉莉花》曲共十四節，採用了現實主義筆法。作品三至六節，濃墨重彩地描寫了張生、崔鶯鶯幽會的場景。七至八節是過渡，寫相思之苦。順承相思意，九至十二節重點圍繞“攆”（“追”）來寫，布局嚴謹，富於幽默感。最后兩節寫私情敗露，大哥哥“結新弦”，小妹妹“另改調”，結果以悲劇收場，這與唐代《鶯鶯傳》的結局一致。

　　這出戲與江蘇《綴白裘》的《花鼓曲》內容大同小異，盡管有些小節布局有所不同，但整體相近度卻是很高的。從邏輯結構和故事內容看，清代江蘇《茉莉花》存在一些明顯的問題，譬如; 張生跪東牆，哀告小紅娘開門，與隨后的“開開的門來不見了張秀才”，與《鶯鶯傳》《董西廂》《西廂記》等故事的情節內容不符﹔最后三節也過於突兀。當然，青海的這首《茉莉花》也有值得商榷的地方，如“好一個明三哥，好一個明三哥”，這裡的“明三哥”是否是“煤山高”？因為后面有這樣的唱詞：“沙河過來了，過河不易倒是上山難。”

　　除此之外，青海還有浪漫主義特色、以茉莉花為主題的越弦《茉莉花》，如下：

　　好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，滿園花開誰也比不過它。我有心折兩朵戴，恐怕看花的人兒罵。

　　我也不摘,我也不戴它，坐地抱膝日夜守花下﹔要叫花兒開不敗，遮風擋雨霜不殺。

　　朝也守著它，暮也守著它，朝朝暮暮哪怕秋風刮。月圓了又缺雁聲嘎嘎，一覺兒睡去夢天涯。

　　雪花兒輕輕飄，雪花兒淡淡飄，飄來飄去三尺三寸高，雪花裡飄來個女嬌嬌，雙手兒迎接著她來到。

　　頭上的烏雲罩，身穿的白綾襖，洒花的羅裙楊柳腰。尕尕的嘴兒彎眉毛，一對大眼睛笑呵呵。

　　我不認得她呀，她不認得我，手拉著手兒花欄上靠﹔開口來叫了聲：“小哥哥，茉莉花開到秋末了。”

　　花兒不常鮮，月兒不常圓，花開花落四季本自然﹔“萬花兒開紅有幾天，我倆兒分手在眼前。”

　　哀告聲女嬌娘，哀告聲女嬌娘，緊拉著手兒我呀我不放﹔“你要是離我著去，雪地下直跪到大天亮。”

　　抿著嘴兒笑，手兒輕輕搖：“陽世上憑誰也拉不住我，再等到楊柳葉兒青，細細兒和你把話說。”

　　太陽出來了，太陽出來了，太陽一閃她不見了。夢兒裡喊醒著來，茉莉花似雪滿園飄。

　　好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，雪堆銀碎落滿了地下。隻盼著燕子早飛來，聲聲兒喚它發新芽。

　　這出作品共十一節，運用浪漫主義筆法，重點圍繞“夢”來寫的。“花”字貫穿始終，依次是“折花”“守花”“夢花”“落花”“盼花”。此作將人物心理、對話、風景描寫，完美地糅合在一起，顯得新穎別致，沁人心脾，如詩如畫，如夢如幻，堪稱真正的“茉莉花”。首先，作品抒發了坐地守花之情，這種厮守可謂朝朝暮暮，月圓月缺、春去秋來。接著，“一覺兒睡去夢天涯”，出奇制勝地將故事情節納入夢境，像童話一樣優美絕倫。夢中是輕輕飄洒的雪花，雪花中走來了頭戴烏雲罩、身穿白綾襖、洒花的羅裙楊柳腰、尕尕的嘴兒彎眉毛、一對大眼睛笑呵呵的女嬌嬌。夢境中，有溫情，有悲傷，有哀求，還有哲理：“花兒不常鮮，月兒不常圓，花開花落四季本自然”“萬花兒開紅有幾天”，通過花開花落、月圓月缺，表達了人生的欠缺與不圓滿，所以應該順其自然，不可強求。“夢兒裡喊醒著來”，才把主人公拉回現實，卻已經到了分手的時刻，眼前景“茉莉花似雪滿園飄”“雪堆銀碎落滿了地下”與前面的夢境“雪花兒輕輕飄，雪花兒淡淡飄，飄來飄去三尺三寸高”相呼應，“茉莉花”與“雪”的巧妙融合，美得令人拍案叫絕。夢中的女嬌娘溫柔動人的話語“再等到楊柳葉兒青，細細兒和你把話說”仿佛還在耳畔，於是作者“隻盼著燕子早飛來，聲聲兒喚它發新芽。”——哲理性的思辨、滿滿的期許和長情的期盼，使此作具有了喜劇色彩。

　　這首作品的一、四、八節內容和個別起興句與《花鼓曲》相同或頗為相似。作品結構精妙，情景無限，是現存《茉莉花》曲中的優秀之作。

　　青海的這兩出《茉莉花》曲，不僅篇幅長，文辭生動優美，而且結構完整，情節合理，富有邏輯性，流傳的時間應該比江蘇《綴白裘》的《花鼓曲》還要早。

　　“非遺採珠”欄目

　　由青海省非物質文化遺產保護協會協辦