盛夏的青海省玉樹藏族自治州玉樹市街頭，2026年三江源生態文化旅游節暨第44屆玉樹賽馬會“瀟洒的康巴人”——國家級藏族文化（玉樹）生態保護區創建成果非物質文化遺產展示巡游展演中，曲麻萊縣的龍頭琴與曼陀鈴方隊踏歌而來，格外引人注目。悠揚婉轉的琴聲奏響《年輕的朋友》，漫過結古大道兩側攢動的人潮，引來現場陣陣歡呼。

7月25日，2026年三江源生態文化旅游節暨第四十四屆玉樹賽馬會開幕式上，來自黃河源頭第一縣曲麻萊的牧民們，把最日常的生活帶上了街頭——他們趕著扎什加羊群和玉樹牦牛群緩緩走過。扎什加羊是國家級畜禽遺傳資源，玉樹牦牛是全國農產品地理標志。羊群擠擠挨挨，牦牛步履沉穩，與踏歌起舞的隊伍一同出現在賽馬場。沒有刻意的舞台編排，只是把草原上的放牧場景搬到了城市，卻讓圍觀的人們看到了游牧生活最朴素的模樣。

扎什加羊走上賽馬會開幕式。人民網記者 甘海瓊攝

開幕式的喧鬧尚未散去，扎西科賽馬場的帳篷區已是炊煙裊裊。來自玉樹州一市五縣的各色帳篷星羅棋布，而曲麻萊縣的黑帳篷，成了整個帳篷群裡最熱鬧的去處。

牛糞堆砌的門頭和圍牆，在帳篷群格外引人注目。掀開帳帘走進去，仿佛一腳跨進了黃河源畔牧人的家——酥油桶立在灶台邊，傳統灶具上仿佛還留著昨日燒茶的余溫。來自天南地北的游客圍坐在帳中，摸摸這張羊皮坐墊，看看那件老物件，有人站在傳統爐灶前仔細打量著燃燒原理，有人拉著牧民問東問西。“以前隻紀錄片裡看過游牧生活，今天算是走進真正的牧人家了。”一位北京游客笑著說。

帳篷群中曲麻萊的黑帳篷。人民網記者 甘海瓊攝

往裡走，成排的老式游牧工具整齊陳列。放牧用的拋石繩、擠奶的木桶、編織牛毛的紡錘、制酥油的分離器，一件件記錄著千百年來的高原勞作方式。最特別的是，這些老物件不隻供人遠觀，游客可以親手摸一摸、試一試。有年輕人拿起拋石繩笨拙地比劃，惹得旁邊的牧民笑著上前手把手教﹔也有孩子好奇地轉動炒面的石磨，旁邊的當地群眾笑道：“我們也隻在小時候見過這種石磨盤。”看得見、摸得著、能上手，這種沉浸式的體驗，讓游客真正感受到了游牧生產文化的獨特魅力。

帳篷最裡面，曲麻萊的黃河源頭風光、高原冰川、草原濕地的影像資料一一陳列。展銷台上，以游牧文化和藏式民俗為元素的文創產品琳琅滿目。有人買下一枚印著黃河源圖案的冰箱貼，有人挑走一塊手工編織的牛毛小挂件。“把黃河源頭的記憶帶回家”，成了許多游客離開黑帳篷時的心願。

文創產品。人民網記者 甘海瓊攝

一頂黑帳篷，裝下了黃河源游牧人家的日常煙火，也裝下了曲麻萊的自信。曲麻萊把最原始、最本真的面貌，通過賽馬會這個窗口展示給八方來客。而這背后，是黃河源頭縣多年來生態保護的成效——水草豐茂，牛羊成群，游牧文化才有了生生不息的根基。“草好，牛羊才好﹔牛羊好，我們的日子才好。”這是曲麻萊牧民最朴素的心願。

曲麻萊縣地處青藏高原腹地，是可可西裡世界自然遺產地和三江源國家公園的核心區、交匯區，也是黃河、長江北源的發源地。曲麻萊將最原始、最本真的面貌通過賽馬會呈現給八方賓朋，不僅是黃河源頭縣游牧文化的生動展示，更是生態保護成效的直觀印証。草木愈發繁茂、生靈愈發安居，這片江源大地上的千年游牧文明，正以最鮮活的方式活在當下，是黃河源頭最質朴的人間煙火。

游客體驗帳篷生活。人民網記者 甘海瓊攝