以節日文化凝聚精神力量

李 鬆

2020年01月24日09:53  來源:人民網-人民日報
 

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從個人、家庭、家族到社區、民族、國家,節日在大眾生活中不斷傳遞和延續著文化血脈,凝聚起全社會和諧、團結、向上的精神力量

節日文化隻有在傳承基礎上創新發展,煥發鮮明時代特征,才能加強與老百姓的聯系

又是一年新春佳節。過年牽動著每個人的心,俗語說的“忙年”就是指這種狀態,天南地北、家家戶戶都在逐一安排過年事項,這背后涌動著家的向心力、節日的向心力和文化的向心力。與鄉愁一樣,節日的味道是一種讓人們切實感受到民胞物與、家國情懷的文化體驗。從個人、家庭到民族、國家,節日在大眾生活中不斷延續著文化血脈,凝聚起全社會和諧、團結、向上的精神力量。

在共同文化記憶中涌動著深厚的家國情懷

節日是文化身份認同的重要載體。人類的文化歸屬涉及個人、家庭、地域、國家等基本要素,在語言文字、親屬關系、地方風俗、服飾傳統、飲食習慣、文學藝術、游藝競技等因素綜合影響下,構成一張文化之網,每個人都能在其中找到自身位置。節日是凸顯文化認同的重要時間節點,每個社會成員都是節日參與者,都會在生命歷程中周而復始地感受和保留節日記憶。這種記憶雖然伴隨年齡和社會角色的變化而變化,但它首先是一種具有群體文化特質的記憶,無怪乎大家會把“我們那時候過節”“我們那個地方過節”挂在嘴邊。如同“每逢佳節倍思親”一樣,每逢佳節,人們也都會感受到強烈的集體歸屬感和割舍不掉的文化認同。

這種建立文化認同的過程,也是一種從個人到家、國、天下的文化體驗過程。傳統節日文化不僅聯系著社會成員的生命歷程和身心感受,也是個人與群體、小家與大家之間的重要紐帶。節日文化由構成社會的最小單元家庭開始,以親情為起點,伴隨公共性層級不斷擴展,逐步展開與生存發展相關聯、關系范圍不斷擴大的聚集與聯動。在這種向外、向上的聯系中,從家和萬事興到國泰民安,不斷強化修身、齊家、治國、平天下的文化理念。以民為本與家國天下並行不悖,成為節日文化向心力所在。

在共同文化記憶中涌動著深厚的家國情懷,中國傳統節日文化生動反映出中國社會生活多元一體的文化特質,反映出蘊藏在大眾日常生活中的情感基礎、文化創造力以及道德倫理建設的巨大能量。傳統節日作為文化傳統的重要載體,在文化傳承和社會凝聚中的作用不言而喻,弘揚節日文化越來越成為社會共識。

公共性是節日文化的共有屬性,團結和諧是節日文化的明確追求

我國傳統節日外在樣態上豐富多樣,但公共性無疑是它們的共有特征。這也是傳統節日區別於現代假日(可以由個人支配的剩余勞動時間)的主要地方。

深入考察傳統節日,會發現其組織形態建立在基層社會公共性傳統基礎上,往往表現出公共文化建設中的社會(社區)組織動員能力。即使從節日的最小活動單元家庭來看,以春節為例,從家庭祭祖到團圓,從家庭內部互訪到家族群體活動,從社區互動到不同聚落互動,一系列節日文化事項無不體現出公共性的擴展。節日中的熱情好客、和諧相處形成一種具有約束力的文化生態,相應地,節日習俗必須有利於社會全體成員參與,有利於修復人與自然關系,有利於維系和睦相處、愉快交往的社會關系。總之,建立在天時地利人和基礎上的公共性,成為節日文化價值重心。節日力求將全社會共同建構的團結和諧氛圍在日常生活中延續下來。

從宏觀層面回顧幾十年來我國節日文化建設,從節日期間看望困難群眾、關注弱勢群體,到各地百姓迎新春活動﹔從擁軍愛民、軍民共建、警民共建,到對為節日提供必要社會保障的相關行業和工作人員的專門關照﹔從社會上對節日放假時間的彈性調試,到對保障節日交通所做的全社會動員﹔從不斷加強的節日公共文化服務和主流媒體對節日文化的宣傳報道,到鄉村、社區、城市各個層面自發組織的節日活動日益豐富……可以清晰看到,全社會為營造節日祥和喜慶文化氛圍不斷付出努力,這種努力從以一般物質生活保障為重心,逐步向以滿足社會文化需求為重心轉移,表現出適應國家社會經濟發展進程的歷史變遷特征。

在現代化變遷中傳承發展節日文化,更好凝聚全社會和諧奮進的精神力量

自20世紀80年代以來,全社會對傳統節日的重視程度不斷提高,在國家非物質文化遺產保護各級名錄體系中,傳統節日及其相關保護項目佔有相當大比重。節日日益成為連接國家與民眾的重要媒介,也越來越成為文化交流載體。各地區各民族傳統節日的文化“名片”作用得到社會廣泛認同,進一步促進傳統節日文化的豐富、開放和共享。

從文化變遷視角來看,舊有文化習慣在社會巨變過程中產生的不適感,是文化發展過程的必然。節日文化也不例外。一方面是節日風俗不斷變化和更新,另一方面是社會對昔日濃濃節“味”的懷戀,部分節日文化建構中過度商業化傾向受到詬病,傳統節日文化面臨考驗。這些都提示我們,既要深刻理解我國節日文化傳統中可持續性文化要素及其運行規律,也要理性看待我們面臨的節日文化變遷,客觀審視傳統節日現代化轉型。了解和尊重傳統,不是符號化、形式化、表面化地了解,而應該在更廣闊時空視野中看待節日歷史與現狀,以文化價值關懷為起點,加強對節日文化的深入研究,才能為中華文化創造性轉化和創新性發展奠定堅實基礎。

在節日文化實踐中,應該明確傳統節日的公共屬性,注意避免過度商業化傾向,鼓勵公共性、公益性節日文化的內生動力。倡導以民為本的節日文化建設原則,因地制宜、求真務實地做好節日文化建設,以大眾生活文化需求為目標,以歷史文化傳統為基礎,在社區、組織、機構、社會等不同層面從人民群眾身邊小事做起。尤其是要重視對群眾自發組織節慶文化活動的服務和引導,充分認識節日是建構和諧社會秩序、促進良性社會溝通與文化交流的重要節點。

與此同時,也要積極探索節日文化的創新發展。無論是“新秧歌運動”“新年畫”,還是新時代的“文化進萬家”,都是節日文化繼承發展的重要表現。今天,搶紅包、反向春運、短視頻拜年等新現象流行,也說明了人們對新年味、新年俗、新節日文化的主動接受。節日文化隻有在傳承基礎上創新發展,煥發鮮明時代特征,才能加強與老百姓的聯系,使節日這個重要文化載體切實承擔起提升社會和諧和社會動員能力的功能,為弘揚中華優秀傳統文化、優化公共文化服務,完善社會治理提供廣闊空間,使人們在節日味道中延續文化認同,凝聚精神力量。

(作者為文化和旅游部民族民間文藝發展中心原主任)

(責編:馬建輝、楊陽)

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